24 сентября // Откуда мы узнаём про XIII век?

12:00

Как был устроен мир, в котором был основан Нижний Новгород (Ростово-Суздальское княжество в XIII веке)

Участники:

Трансляция:

13:15

Персидское искусство XIII века в рамках Paх Mongolica: традиции и новаторство

Лектор:

С приходом исламской культуры в Сасанидский Иран VII века стало понятно: эта земля имеет свои представления о культуре, и любые внешние тенденции, попадая на ее почву, перерабатываются совершенно особенным образом. Любовь к слову, литературе, а также витиеватый символизм – те черты, которые формировали основу персидской идентичности. Но каждая волна завоеваний обогащала художественную канву персидского искусства, одновременно оставляя в прошлом не менее яркие страницы. Так случилось и с приходом монголов. Открытые границы безбрежного «монгольского мира» обеспечили особенно тесное взаимодействие с Дальним Востоком, отразившееся во всех областях искусства– от живописи до текстиля, исчезла неповторимая керамика минаи, но получила небывалое развитие книжная миниатюра.

Трансляция:

14:00

Индийское искусство на перепутье культур. Зарождение индо-исламского синтеза

Лектор:

На примере 13 памятников индийского искусства будет показано, в какой ситуации оказалась страна в XIII веке, когда активизировалось мусульманское завоевание территории – на севере набирал силу Делийский султанат. Как напряженная ситуация вторжения начинает сказываться на художественном решении памятников архитектуры и искусства разных религий – индуизма, буддизма и джайнизма? Как сохранялась традиция под натиском извне? Какие нововведения появляются в архитектуре? Какие черты зарождавшегося индо-исламского стиля проявляются уже в XIII веке? Что отличает стиль мусульманских памятников Индии?

Трансляция:

15:00

Южная Америка в XIII веке: социально-экологическая лаборатория

Лектор:

Считается, что люди, заселившие Америку, находились в изоляции с конца эпохи обледенения. Таким образом, коренные американские общества развивались в течение 15 тысяч лет, не попадая под влияние идей и народов евроазиатской оси. В Южной Америке, которая три миллиона лет назад находилась в изоляции от других континентов, сложилась еще более своеобразная экологическая конфигурация.
По этой причине американские сообщества выработали уникальные формы экологической и социальной адаптации.

В этой лекции я постараюсь представить панораму наиболее интересных сообществ континента, сложившихся на протяжении XIII века. Начиная с воинствующих, экспансионистских людоедских племен, переходя к амазонским индейским сообществам с их развитыми системами дорог и удивительным гончарным искусством, и заканчивая великими андскими империями – на всем этом пути можно проследить и обсудить многообразие социальных, экологических и культурных решений народов Южной Америки, существовавших задолго до контакта с европейцами в XV веке.

При поддержке:

Трансляция:

16:00

Мигрирующее Средневековье. Судьба образов в Византии, Италии, государствах крестоносцев и на Руси

Лектор:

XIII век стал временем интенсивного художественного обмена между Востоком и Западом христианского мира. Заказчики, мастера и произведения искусства активно мигрировали из одного региона в другой, а вместе с ними – отдельные символы, сюжеты и иконографические мотивы.

Иконы и монументальные росписи этой эпохи свидетельствуют о сосуществовании одних и тех же образов в Византии, Италии, Святой Земле, на Кипре и на Руси. Обрастая новыми смысловыми нюансами в зависимости от местных реалий, эти образы, тем не менее, оставались понятными людям, воспитанным в разных культурных традициях. И именно они позволяют осознать, что в XIII веке расстояния были ближе, чем нам кажется сейчас, а христианское культурное пространство сохраняло единство.

Трансляция:

17:00

Сотворение мира в книжной миниатюре Западной Европы первой половины XIII в: новые задачи и адресаты

Лектор:

В Западной Европе первой половины XIII века с распространением светских мастерских и с расширением круга светских заказчиков искусство книжной миниатюры меняется как стилистически, так и иконографически. В новых типах рукописей — т.н. «университетских» библиях, книгах библейских иллюстраций и Морализованных библиях — роль цикла Сотворения мира существенно меняется в сравнении с предшествующей традицией, представленной прежде всего циклами в крупноформатных т.н. «гигантских» итальянских Библиях XI-XII веков и их заальпийских дериватах. В докладе мы проследим разные пути иконографических трансформаций цикла в зависимости от жанра, контекста и назначения рукописи.

Трансляция:

19:00

Вечерний концерт-лекция «Звучащий мир Великого Новгорода до и после XIII в.»

Участники:

Великий Новгород является важным археологическим памятником, благодаря которому были сделаны уникальные открытия, рассказывающие о быте, культуре, языке, политическом устройстве средневекового русского города.

Среди этих открытий почетное место занимают находки звучащих приспособлений и музыкальных инструментов, дающих возможность приблизится к пониманию мира звуков и музыки Древней Руси. На развитие культуры средневекового Новгорода оказывало влияние множество факторов, среди которых важное значение имели торговые, военные, политические и религиозные связи с другими странами и регионами. Изменение этих связей влекло за собой изменение культуры. Большие перемены XIII века, произошедшие в Древней Руси, отразились и на Новгороде, в том числе на материальной стороне музыкальной культуры. О том, как менялся музыкальный обиход древних новгородцев вы узнаете из лекции-концерта представителей Центра музыкальных древностей В.И. Поветкина, во время которой можно будет услышать звучание реконструированных инструментов по материалам раскопок в Великом Новгороде.